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比丘問言:「安隱樂不?」彼即答言:「何處得樂?」問:
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「何以故?」婦人言:「是男子常與一人共起共
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臥,我獨為彼薄賤,譬如穿器無用,那得不
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苦。」比丘答言:「但莫愁憂,我當為汝語令平
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均。」便語其夫:「汝無所知,云何効人多畜妻婦,
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不能平均,偏與一人共起共臥?」答言:「當如之
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何?」比丘言:「當等看視,務令平均。」答言:「當如
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師教。」比丘爾時得偷蘭罪。若人有多婦,猶
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復更求他童女,不能自語,倩比丘往語,乃
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至得不得還報時,僧伽婆尸沙。若人夫婦鬪
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諍,比丘便勸喻和合,得偷蘭罪。若彼夫婦不
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和,或於佛事僧事有鬪,為福事故,勸令和
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合,無罪。若有婦女還家,比丘往到其舍,其
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家男女皆為作禮。比丘見彼婦女便言:「汝故
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住此耶?不應久住,汝夫故錢取汝持作何
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等?汝應還彼。」作是語時,得偷蘭罪。有人多
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畜馬而無好種生者,倩比丘語:「某家有生馬,
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為我求之。」比丘為求,得偷蘭罪。復次佛住舍
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衛城,有二摩訶羅:一摩訶羅捨妻子出家,一
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摩訶羅捨婦女出家。各於人間遊行,來還舍
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衛城,共一房住。彼捨婦女者,便自念言:「我當
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還家看本婦女。」著入聚落衣,往到本家。其婦
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遙見摩訶羅來,即瞋恚言:「汝摩訶羅薄福無
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相,不能養活妻子,又避官役捨家遠走。女年
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長大,不得嫁處,今用來為?汝促還去。若不
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去者,當雙折汝脚。誰喜見汝?」時摩訶羅還本
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住處,如賈客失財,愁憂苦住。時捨婦兒出
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家者還家,亦復如是。共在一房住,捨兒出
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家者,少有智慧,語第二摩訶羅言:「長老!何
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