四分律

為惡獸所害、或為水所漂，無犯。無犯者，

最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時舍

衛城中有一多知識比丘尼命過。復有比丘

尼，於比丘所住寺中為起塔，諸比丘尼數

來詣寺住立言語戲笑、或唄或悲哭者、或自

莊嚴身者，遂亂諸坐禪比丘。時有長老迦

毘羅常樂坐禪。比丘尼去後，即日往壞其

塔除棄著僧伽藍外。時彼比丘尼，聞迦毘

羅壞其塔除棄，皆執刀杖瓦石來欲打擲，

時迦毘羅即以神足飛在虛空。時諸比丘尼

聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧

者，呵責諸比丘尼：「汝云何乃欲持刀杖瓦

石打迦毘羅耶？」即白諸比丘，諸比丘往白

世尊。世尊以是因緣集比丘僧，呵責諸比

丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨

行、非隨順行，所不應為。云何乃持刀杖瓦

石欲打比丘？」以無數方便呵責已，告諸比

丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今已

去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久

住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，入比丘

僧伽藍中，波逸提。」如是世尊與比丘尼結

戒。諸比丘尼疑，不敢入無比丘僧伽藍中。

佛言：「聽入。自今已去應如是結戒：若比丘

尼，入有比丘僧伽藍中，波逸提。」如是世尊

與比丘尼結戒。時諸比丘尼，亦不知有比

丘無比丘，後方知有比丘，或有作波逸提

懺者、或疑者。「不知者無犯。」佛言：「自今已去

當如是結戒：若比丘尼，知有比丘寺入者，