四分律

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時有一

居士欲辦具飲食請比丘尼僧，即於其

夜辦種種多美飲食，夜過已清旦往白時

到。時舍衛城中俗節會日，諸居士各各持飯、

乾飯、󰉓、魚及肉，來就僧伽藍中，與諸比丘

尼。諸比丘尼受此施食食已，然後方詣居

士家食。時居士手自斟酌羹飯與諸比丘尼。

諸比丘尼言：「止！止！居士，不須多著。」居士報

言：「我所以辦具此種種多美飲食人別一器

肉者，正為阿姨故耳！勿謂我無有信心

而不食。阿姨但食，我實有信心。」比丘尼報

言：「我等不以此事，朝是節會日，諸居士各

各持飯、󰉓、乾飯、魚、肉種種羹飯，來詣僧伽

藍中，與諸比丘尼。我等先已食，以是故少

受耳。」時諸居士皆共譏嫌言：「此比丘尼不

知厭足，外自稱言：『我知正法。』如是何有正

法？云何先受我請已，復受他種種飯食食

已，後方受我食？」時諸比丘尼聞，中有少欲知

足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責諸比丘

尼言：「汝等云何先受居士請，復受餘食？」即

白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此因

緣集比丘僧，呵責諸比丘尼言：「汝所為非，

非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所

不應為。云何先受居士請，後復受餘食耶？」

以無數方便呵責已，告諸比丘：「此比丘尼多

種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘尼結

戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當

如是說：若比丘尼先受請，若足食已，後食

飯、󰉓、乾飯、魚及肉者，波逸提。」比丘尼義如上。