四分律

「自今已去聽護身、護衣、護臥具故，在僧

伽藍內作樹皮蓋、葉蓋、竹蓋。」時有比丘尼

天雨時塗跣行泥，污脚污衣污坐具。佛言：

「自今已去聽為護身、護衣、護坐具故，在

僧伽藍中作屧著。」諸比丘尼雖作屧，猶污

衣污身污坐具。佛言：「自今已去聽下著樹

皮、若皮墮，以縷綖綴、若斷，聽用筋若毛，

或用皮帶繫之。自今已去當如是說戒：若

比丘尼著革屣持蓋行，除時因緣，波逸提。」

比丘尼義如上。彼比丘尼，著革屣持蓋行，

除時因緣波逸提。彼比丘尼，著革屣持蓋

行，隨所行村界，一一波逸提。無村阿蘭若

處，隨行十里，一波逸提。行減一村界，突吉羅。

減十里，突吉羅。行一界內，突吉羅。方便欲去

而不去，若共期去而不去，一切突吉羅。比

丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是

謂為犯。不犯者，或時有如是病，若護身護

衣護臥具，於僧伽藍中作樹皮蓋、葉蓋、竹

蓋；護身、護衣、護臥具故，於僧伽藍內作

屧著，不犯。或為強力者所執，或為繫閉，或

命難、梵行難，著革屣持蓋行者，無犯。無犯

者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

四分律卷第二十九