四分律

與比丘尼結戒。時諸比丘尼，有命難、梵行

難，有疑不敢著莊嚴身具走。佛言：「自今已

去若命難、梵行難，聽著莊嚴身具走。自今

已去當如是結戒：若比丘尼，畜婦女莊嚴

身具，除時因緣，波逸提。」若比丘尼，畜婦女

莊嚴身具，手脚釧猥處莊嚴具，乃至樹皮作

鬘，一切波逸提。比丘，突吉羅；式叉摩那、沙彌、

沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，或有如

是病，若命難、梵行難，著莊嚴具逃走，或為

強力者所執，無犯。無犯者，最初未制戒，癡

狂、心亂、痛惱所纏。

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時六

群比丘尼著革屣手擎蓋而行，諸居士見皆

共譏嫌：「此比丘尼，不知慚愧犯梵行，外自

稱言：『我知正法。』如是有何正法？著革屣

擎蓋而行，如似婬女賊女無異。」時諸比

丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、

知慚愧者，呵責六群比丘尼言：「汝云何乃

著革屣手擎蓋而行？」即白諸比丘，諸比丘

往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵責

六群比丘尼：「汝所為非，非威儀、非沙門法、

非淨行、非隨順行，所不應為。云何著革

屣手擎蓋而行？」以無數方便呵責已，告諸

比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。自今

已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久

住，欲說戒者當如是說：若比丘尼著革屣

持蓋在道行者，波逸提。」如是世尊與比丘

尼結戒。時諸比丘尼，至小食大食處，若夜

集若說戒時，行遇雨漬壞新染色衣。佛言：