四分律

在大食小食上高聲大喚，如婆羅門聚會

法無異。時諸比丘往白世尊，世尊言：「自今

已去聽有阿闍梨、聽有弟子。阿闍梨於

弟子當如兒想，弟子於阿闍梨如父想，

展轉相教、展轉相奉事，如是於佛法中倍

增益廣流布。當作是請阿闍梨，偏露右臂、

脫革屣、右膝著地、合掌作是言：『大德一心

念！我某甲，今求大德為依止，願大德與我

依止，我依止大德住。』第二、第三亦如是說。

彼當言：『可爾！與汝依止，汝等莫放逸！』」時

諸比丘聞世尊制戒聽作依止，彼新受戒

比丘與他依止，不知教授。以不教授故，

不按威儀，著衣不齊整、乞食不如法、處處

受不淨食、受不淨鉢食、在大食小食上高

聲大喚，如婆羅門聚會法。時諸比丘聞，其

中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，

呵責彼比丘言：「世尊制戒聽受人依止，而

汝等新受戒比丘，云何受他依止而不知

教授？以不教授故，不按威儀，著衣不齊

整、乞食不如法、處處受不淨食、受不淨鉢

食、在大食小食上高聲大喚，如婆羅門聚會

法。」呵責已往世尊所，頭面禮足在一面坐，

以此因緣具白世尊。世尊以此因緣集

比丘僧，呵責彼比丘言：「汝所為非，非威儀、

非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。

云何，比丘！世尊制戒聽受人依止，汝等新

受戒比丘受他依止，不知教授？以不教

授故，不按威儀著，衣不齊整、乞食不如

法、處處受不淨食、受不淨鉢食、在大小