四分律

不隨順比丘誦習異論；若聞人說外道不

好事便起瞋恚，若聞人毀呰外道師教亦

起瞋恚；聞說佛法僧非法事便踊躍歡喜；

若有異外道來，讚歎外道好事，歡喜踊躍；

若有外道師來，聞讚歎外道事，亦歡喜踊

躍；若聞說佛法僧非法事，亦歡喜踊躍。是

謂外道不能令諸比丘喜悅。云何外道能

令比丘喜悅？即反上句是，是謂外道共住

和調心意令諸比丘喜悅。」爾時有一外道，眾

僧與四月共住，當與共住時，得正決定心。

時諸比丘以此因緣往白佛，佛言：「若得正

決定心者，當白四羯磨與授具足。」時裸形

布薩聞此語，便作是念：「沙門釋子智慧聰

明，我今寧可還彼出家學道耶？」即詣僧伽

藍中語諸比丘言：「我欲出家學道。」時諸比

丘以此事白佛，佛言：「此壞內外道者，

於我法中無所長益，若未受具足戒者，

不應與授具足。已受者當滅擯。」爾時世

尊遊羅閱城。時摩竭王瓶沙告語國人言：

「欲於沙門釋子中能出家學道者，聽如來

法中善修梵行盡諸苦際。」時有一奴來詣

僧伽藍中，語諸比丘言：「我欲出家作比

丘。」時諸比丘即與出家為道，漸漸人間乞

食，為本主所捉，舉聲喚言：「止莫捉我！止

莫捉我！」左右諸居士問言：「何故喚耶？」報言：

「此人捉我」。即問彼人言：「何故捉耶？」報言：

「是我家奴。」諸居士語言：「汝放去，不應捉！汝

或不能得此人，或為官所罰。何以故知？摩

竭王瓶沙先有教令，若有能於沙門釋子