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比丘疑白佛,佛言:「自今已去,應解界去,不
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應不解界而去。作白二羯磨解,眾中當
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差堪能羯磨者如上,作如是白:『大德僧聽!
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今眾僧集解界。若僧時到僧忍聽,解界。白如
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是。』『大德僧聽!今眾僧集解界。誰諸長老忍
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僧集解界者默然,誰不忍者說。』『僧已忍解
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界竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」爾時無和
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尚受具足戒,佛言:「不得受戒。」「二和尚得受
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戒不?」佛言:「不得受戒。」「三和尚得受戒不?」
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佛言:「不得受具足。」「眾多和尚得受戒不?」
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佛言:「不得受具足戒。」爾時和尚九歲受戒,
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得名受具足戒,而眾僧有罪。爾時佛遊波
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羅㮈國,時國土飢儉米穀勇貴,乞求難得人
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民飢色。時佛及眾僧多得供養,有一年少
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外道,見佛眾僧多得供養,見已便自剃髮,
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著袈裟出家受戒,後僧供養斷。諸比丘語
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言:「汝往入村乞食。」問言:「眾僧無食耶?」報
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言:「無。」彼言:「我當云何?」比丘報言:「汝當乞
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食。」彼言:「若乞食,此亦乞,彼亦乞。我當彼間
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乞食。」其人即休道。爾時諸比丘以此因緣
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往白佛,佛言:「自今已去聽先與四依。」爾時
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復有一年少外道,來詣僧伽藍中,語諸比
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丘言:「我欲出家。」諸比丘即與出家,先與
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四依法。彼外道報言:「大德!我堪受二:依乞
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食、依樹下坐,我堪此二事。納衣、腐爛藥,我
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不堪此二事。何以故?誰能自觸己物。」即便
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休道不出家。諸比丘以此因緣往白佛,
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佛言:「此外道不出家,大有所失。若出家者
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當得道證。」佛言:「自今已去,先受戒已,後受
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