四分律

世尊見愍，為勅諸比丘，自今已去勿復度

此五種病者為道。」爾時世尊默然可之。時

耆婆知世尊默然可已，從坐起頭面禮足

遶三匝而去。爾時世尊以此因緣集比丘

僧，告諸比丘：「汝等當知！耆婆童子先療治

眾僧病苦故捨於王事，而諸比丘輒度五種

病人。自今已去，不得度五種病人授具

足戒，若度者當如法治。」爾時佛在羅閱城。

城中有一比丘，字難提，常樂坐禪得世俗

定心解脫。彼從四禪起，時魔女來在前立，

彼比丘捉欲犯，魔即出外，比丘亦隨出外。

彼魔出屋欄外，比丘亦隨出屋欄外。彼

出中庭，比丘亦至中庭。魔復出至寺外，比

丘亦至寺外。寺外有死騲馬，時魔至死馬

所即滅，天身不現。時難提比丘即於此死

馬所作不淨行，行不淨已，都無覆藏心，便

作是念：「世尊與比丘制戒，若比丘作不淨

行，波羅夷不共住。我今犯不淨行，無有覆

藏心，將不犯波羅夷耶？我今當云何？」即語

親友比丘言：「世尊與比丘結戒，若犯不淨

行者，得波羅夷不共住。今我犯婬不淨

行，都無覆藏心，將無犯波羅夷耶？善哉

長老！與我白世尊。若有教勅，我當奉行。」

時諸比丘以此因緣具白世尊，世尊以此

因緣集比丘僧，告言：「僧今與難提比丘波

羅夷戒白四羯磨。作如是與，使難提比丘

到僧中，偏露右臂、脫革屣、禮僧足、右膝著

地，合掌作如是白：『大德僧聽！我難提比丘，

犯不淨行都無覆藏心。今從僧乞波羅夷