四分律

治。」爾時有比丘將受戒者出界外，聞有

賊來皆恐怖，從坐起去不得受戒。諸比丘

以此因緣往白佛，佛言：「自今已去有八難

事及餘因緣，二人、三人聽一時作羯磨，不

得過。所謂難處者，一王、二賊、三火、四水、五病、

六人、七非人、八失梨𧋊虫。所謂餘因緣者，有

大眾集坐具少、若多病人，聽二人三人一時

作羯磨。若有大眾集房舍少，若天雨漏，聽

二人三人一時作羯磨。」爾時尊者優波離即

從坐起，偏露右臂、脫革屣、右膝著地，合掌

白佛言：「若有諸重事，得過二人、三人一

時作羯磨不？」佛言：「不得過。」彼遣使受依

止，佛言：「不應爾。」彼遣使與依止，佛言：「不應

爾。」時和尚阿闍梨出界外行，弟子念言：

「和尚阿闍梨行不久當還，我即依止而住。」便

無依止而住。諸比丘以此因緣往白佛，佛

言：「自今已去聽和尚阿闍梨出界外行日，

即日應受依止。若不受當如法治。」彼諸弟

子出界外遠行，彼自念言：「我等行不久還，

即以此依止和尚阿闍梨住。」便無依止而

住。時諸比丘以此因緣往白佛，佛言：「自今

已去，聽新受戒客比丘須依止者，不得

先洗足、不得先飲水，先當受依止。」爾時客

新受戒比丘須依止，彼作是念：「世尊制言：

『新受戒客比丘須依止，不得先洗足、不得

先飲水，當先受依止。』」當受依止時迷悶倒

地便得病。爾時諸比丘，以此因緣往白佛，

佛言：「自今已去，聽客新受戒比丘須依止，

先洗足、先飲水、小停息已受依止。」彼不選