四分律

二十臘若過二十，有是六法應差教授比

丘尼。比丘為比丘作疑有六法：若以所生

年、若以臘數、若以受大戒、若以羯磨、若

犯、若以法，是為六。有六犯所起處：或有犯

由身起非心口、或有犯起於口不以身

心、或有犯從身口起不以心、或有犯從

身心起非口、或有犯起口心非身、或有

犯從身口心起，是為六。鬪諍有六根本，

如《中阿含》說。有六處盜犯波羅夷：若自取、若

指授、若遣使、若重物、以盜心、移離本處，是為

六。復有六非：己有想、不暫取想、非親厚想、

若重物、以盜心、移離本處，是為六。「有七

非法遮說戒：遮無根波羅夷乃至無根惡說，

是為七。有七犯聚：波羅夷乃至惡說，是為

七。有七種精：青色乃至酪漿色，是為七。有

七滅諍：如上戒文中說。有七法名為持律：

知犯、知不犯、知輕、知重、知有餘、知無餘、

廣誦二部戒毘尼，是為七。復有七，六句同

前，第七句以廣誦毘尼為一句，是為七。復

有七，六句同前，第七句以住毘尼不移不

動為一句，是為七。復有七，六句同前，第

七句以善能滅諍事為一句，是為七。復有

七，六句同前，第七句以自識宿命種種所

使為一句，是為七。復有七，六句同前，第

七句以天眼見眾生死此生彼為一句，是

為七。復有七，六句同前，第七句以漏盡得

無漏、心解脫、慧解脫、現世得果證，我生已盡、梵

行已立、所作已辦、終不還，此為一句，是為

七。有七不恭敬：不敬佛、法、僧、戒、定、父母、善