四分律

瞋恚，不善調伏，不相受教，亦失恭敬。當知

此諍轉增堅固，不得如法、如律、如佛所教

而滅。若比丘鬪諍，彼此俱忍，心不懷垢穢，

不相憎害，不增長瞋恚而善調伏，更相受

教，不失恭敬。當知此諍而不堅固，得如

法、如律、如佛所教而滅。若比丘共諍，二俱不

忍，心懷垢穢，互相憎害，增長瞋恚，而不

善調伏，不相受教亦失恭敬。若諍事起時，

不以七滅諍一一法而滅諍事者，當知此

諍轉復增長堅固，不得如法、如律、如佛所

教而滅。若諍如法得滅者。若比丘鬪

諍，不與上中下座平宜其事，則不入修

妬路、毘尼法律不與相應。若諍事起時，不

以七滅諍法一一滅者，當知此諍而致增

長堅固，不得如法、如律、如佛所教而滅。若

諍事如法得滅。若不與持法、持律、持摩

夷者共平宜諍事，諍事增長亦如上句說。

若諍事如法滅。」

爾時世尊告優波離：「汝等莫數舉他比丘

罪。何以故？若舉他罪，身不清淨，口不清淨，

即生他語：『長老！先自淨身口威儀。』優波離！

若比丘身口清淨，不生他語。復次優波離！

舉他比丘，命不清淨、寡聞、不誦修多羅，

若舉他罪，即生他語：『長老！先自清淨其命，

誦修多羅。』若優波離！舉他比丘，命清淨、多

聞誦修多羅，不生他語。復次優波離！舉他

比丘，不多聞、不知毘尼、言不辯了喻若

白羊，若舉他罪，則生他語：『長老！先學毘尼

學語。』若優波離！舉他比丘，多聞、誦毘尼、語