四分律

法，是為七。有七恭敬。有七語捨戒：

捨佛、法、僧、捨和尚、捨同和尚、捨阿闍梨、

捨同阿闍梨，是為七，乃至非沙門釋子亦

如是。以七義故，如來出世為諸比丘制戒：

攝取於僧、令僧歡喜、令僧安樂、令不信者

信、信者增長、難調令調、慚愧者得安樂，是

為七。如是七七為句，乃至正法久住亦如

是。以七義故，如來出世為諸比丘制呵

責羯磨：從攝取於僧，七七為句，乃至正法

久住亦如是。乃至七滅諍亦如是，如呵責

羯磨為句。「有八非法遮說戒：遮無根破戒

作、不作；破見作、不作；破威儀作、不作；破正命

作、不作，是為八。有八如法遮說戒。有

八法應差教授比丘尼：具持二百五十戒、

多聞、誦二部戒毘尼、善能言語辯義句字了

了、大姓出家剎利婆羅門居士、若形顏端

政、不為佛故出家而犯重罪、若二十臘若

過二十臘，是為八。有八不可過法，如比丘

尼犍度中說。白衣有八法應與作覆鉢：

罵謗比丘、作損減、無利益、作無住處、鬪

亂比丘、在比丘前毀佛法僧，是為八。比丘

有八法令白衣不信：罵謗白衣、作損減、

無利益、作無住處、鬪亂白衣、在白衣前

毀佛、法、僧，是為八。比丘有是八法，應與作

遮不至白衣家羯磨，如上說。有八法應差

作使伴：能聞、能說、自解令他解、能受、能持、

無失、知好惡、說義趣，是為八。」

爾時世尊在瞻婆城伽伽池邊，白月十五日

說戒時，於露地坐，與眾僧俱前後圍遶。時