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言說辯了有利益。復次優波離!舉他比丘,復
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應有五法,以時不以非時。
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「優波離!若比丘有此十七法應舉他罪。有
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二十二法不應授人大戒:不知法不知
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非法,乃至不知說不說、不知可懺罪、不
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知不可懺罪、不知懺悔、不知懺悔清淨,
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有是二十二法不應授人大戒。有二十二
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法應授人大戒。」爾時佛告諸比丘:「以
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二十二種行,知是平斷事人:具持二百五
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十戒、多聞善解阿毘曇毘尼、不與人諍亦
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不堅住此事、應呵者呵然後住、應教教然
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後住、應滅擯滅擯然後住、不愛不恚不怖不
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癡、不受此部飲食、亦不受彼部飲食、不
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受此部衣鉢坐具針筒、亦不受彼部衣鉢
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坐具針筒、不供給此部、亦不供給彼部、不
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共此部入村、亦不共彼部入村、不與作
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期要、亦不至彼後來後坐,有此二十二種
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知是平斷事人。」佛說如是,諸比丘聞,歡喜
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信樂受持。
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四分律卷第六十
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