十誦律

竟，僧忍，默然故，是事如是持！』與學沙彌行法

者，佛所結一切戒盡應受行，在諸比丘下

坐，應授與大比丘飲食湯藥，自從沙彌、白衣

受飲食，不得與大比丘同室過再宿，自不

得與白衣、沙彌過二宿，得與具戒比丘作布

薩、自恣、二羯磨，與學沙彌不得足數作布薩

自恣羯磨，一切羯磨不得作。」

佛在王舍城。爾時眾多比丘共一處安居，少

於房舍，時諸比丘隨所知識乞索草木，各各

自作庵舍止住。是諸比丘入城乞食，有取薪

人，壞其庵舍持材木去。乞食還見即生憂愁，

作如是言：「我等辛苦暫行乞食，諸年少輩便

壞我舍持材木去。當復更從知識乞索草木

作庵舍住。」是時眾中有一比丘名達尼迦，是

陶家子，自以巧便即作泥舍、泥戶、泥向，梁椽

牛頭、象牙、衣架皆用泥作，集諸草木以火燒

成，色赤嚴好。作是舍已囑諸比丘：「二月遊行

乞索，欲作入舍飲食。」爾時佛與阿難按行諸

房，遙見其舍色赤嚴好，佛知而故問阿難：「是

何等物色赤嚴好？」阿難答言：「今王舍城眾多

比丘一處安居，其房舍少，是諸比丘隨所知

識乞索草木作庵舍住。入城乞食時，取薪人

便壞庵舍持材木去，乞食還見生愁憂言：『我

等辛苦暫行乞食，諸年少輩便壞我舍持材

木去。』是中有比丘名達尼迦，陶家子，自以巧

便作是泥舍，集諸草木以火燒成嚴好如是。」

佛告阿難：「汝破是達尼迦比丘赤色泥舍，莫

使外道譏嫌呵責，佛現在世出如是漏結因

緣法。」阿難受教，即往破之。達尼迦比丘二月