十誦律

想、不同意、不暫用、知有主、不狂、不心亂、不病壞

心。又有七種取人輕物，無犯：己想、同意取、

暫用、謂無主、狂心、亂心、病壞心。又有七種取

非人輕物，突吉羅。非己想、不同意、不暫用、知

有主、不狂、心不心亂、不病壞心。又有七種

取非人輕物，無犯：己想、同意取、暫用、謂無主、

狂心、亂心、病壞心。有比丘尼名施越，多知識

謂有福德人，喜供養與油、酥、蜜、石蜜。有一賈

客見是比丘尼，信敬心喜作如是言：「善女！所

須酥、油、蜜、石蜜至我舍取。」答言：「如是。」時有比

丘尼聞是語，過後數日便往到其舍言：「施越

比丘尼須胡麻油五升。」賈客問言：「用作何等？」

答言：「我持是至比丘尼寺中。」賈客即與。是

比丘尼持至寺中便自服。過之後數日，賈客

見施越比丘尼言：「善女？何以但索麻油，不索

餘物？」比丘尼言：「何以說是？」答言：「有一比丘尼

來言：『汝須胡麻油。』我即與之。」施越言：「善！若索

餘物汝亦當與。」施越即往語彼比丘尼言：「汝

是弊惡比丘尼、下賤比丘尼，汝得波羅夷。」彼

比丘尼言：「何以爾？」施越言：「賈客不與，詐取

他油。」彼比丘尼言：「我非不與取，我以汝名

字故取。」即自生疑：「我將無得波羅夷耶？」是

事白佛，佛知故問：「汝以何心取？」答言：「我以施

越名字取。」佛言：「不得波羅夷，但故妄語，得波

夜提。從今日不得詐稱他名取，若取犯罪。」

復有東方比丘尼，與波利比丘尼共一道行。

時波利比丘尼在前遺失衣去，東方比丘尼在

後得之。共會一處時，東方比丘尼唱言：「誰失

是衣？我今地得。」波利比丘尼言：「汝取是衣耶？」