十誦律

作期。波逸提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙

道。是中犯者，若一比丘與一比丘尼共期載

一船，一波逸提。若一比丘與二、三、四比丘尼

共期載一船，四波逸提。若二比丘與二比丘

尼共期載一船，二波逸提；若與三、四、一比丘

尼共期載一船，一波逸提。若三比丘與三比

丘尼共期載一船，三波逸提；若與四、一、二比

丘尼共期載一船，二波逸提。若四比丘與四

比丘尼共期載一船，四波逸提；若與一、二、三

比丘尼，共期載一船，三波逸提。

佛在舍衛國。爾時諸比丘尼從憍薩羅國遊

行向舍衛城，至河岸上住待船。爾時有諸比

丘，亦從憍薩羅國遊行向舍衛城，到河岸

上待船。船至比丘便疾上船。諸比丘尼復

來欲上船，諸比丘言：「汝莫上！何以故？佛結

戒比丘不得與比丘尼共載一船。」諸比丘尼

言：「若然者，大德先渡。」是船即去，更不復

還。諸比丘尼即於岸上宿，夜有賊采悉奪衣，

裸形放去。諸比丘遊行，到舍衛國詣佛所，

頭面禮佛足一面立。諸佛常法，有客比丘

來，以如是語勞問：「忍不？足不？安樂住不？乞

食易得？道路不疲耶？」佛即時以是語問訊：

「諸比丘忍不？足不？乞食不乏、道路不疲耶？」諸

比丘答言：「世尊！忍足安樂住、乞食易得、道路

不疲。」即以是事向佛廣說。佛以是事集比丘

僧，種種因緣讚戒、讚持戒，讚戒、讚持戒已，語

諸比丘：「從今是戒應如是說：若比丘與比丘

尼共期載一船上水下水，波逸提。除直渡。」

上水者，逆流。下水者，順流。直渡者，直到彼