十誦律

遣請比丘。時有一比丘尼，先出入是家，是

比丘尼早起著衣往其舍，見辦多美飲食敷

雜色坐具，見已問言：「請比丘耶？」答言：「欲請，

如夫所教我盡辦已，無人可往請比丘。汝能

往請比丘來者，并在此食。」答言：「能請。」時諸

比丘置衣鉢，空地經行立待請至。時比丘尼

出城，見諸比丘各已莊嚴，語諸比丘言：「受某

居士請者，飲食已辦自知時到。」諸比丘作是

念：「佛結戒：若比丘尼作因緣食不應噉。今比

丘尼使來，是比丘尼必作食因緣。」諸比丘不

往，失是請故是日斷食。時居士行還問婦言：

「汝請諸比丘，好供養耶？」婦言：「如夫所教。我

辦多美飲食，敷雜色坐具。遣比丘尼往喚，

諸比丘不來，當何所供養？」居士聞已瞋恚言：

「若諸比丘不飲食者，何以受我請？諸比丘不

知，今世飢儉飲食難得，諸人妻子尚乏飲食，

況與乞人。」是居士不能忍瞋故，入祇桓詣佛

所，言諸比丘。是居士欲入祇桓時，見所請

比丘，謂言：「汝等若不飲食者，何以受我請？汝

寧不知，今世飢儉飲食難得，諸人妻子尚

乏飲食，況與乞人。」諸比丘言：「居士莫愁憂，

佛為我等結戒，不得食比丘尼作因緣食。今

日比丘尼作使來故，我等謂是比丘尼因緣

飲食，是以不往，朝來我等斷食。」是居士聞

比丘斷食故，瞋即除滅，語諸比丘言：「我先有

心欲請佛及僧設食，今世飢儉飲食難得。我

不大富，少於田宅人民作使。夏月欲末，我不

欲於福德中空過。若不能都請者，當於僧中

請少多比丘明日食，汝等當知我自發心，非