十誦律

即取持去，於諸比丘尼前言：「看我師與我

作是衣好不？」諸比丘尼言：「好，誰為汝作？」答

言：「大德迦留陀夷。」「可舒看。」即為舒看，當中

條有男女和合像。中有年少比丘尼憙調戲

笑者，見已語言：「是衣好，自非迦留陀夷，誰

能為汝作如是衣？」時有長老比丘尼樂持戒

者，作是言：「云何名比丘，故污比丘尼衣？」是

中有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，

以是事向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而

故問迦留陀夷：「汝實作是事不？」答言：「實作。世

尊！」佛以種種因緣訶責：「云何名比丘，故污比

丘尼衣？」種種因緣訶已，語諸比丘：「以十利

故與比丘結戒。從今是戒應如是說：若比

丘與非親里比丘尼作衣，波逸提。」非親里者，

親里名母、姊妹、若女，乃至七世因緣，異是

名非親里。衣者，麻衣、白麻衣、赤麻衣、芻麻

衣、翅夷羅衣、憍施耶衣、劫貝衣。波逸提者，煮

燒覆障，若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比

丘為非親里比丘尼作衣，隨一一事中，波逸

提。若浣，隨一一事，波逸提。若染，一一曬，波逸

提。若割截、簪縫、若刺，針針波逸提。若直

縫，針針突吉羅。若繩絣時，突吉羅。若簪

緣，突吉羅。若與親里比丘尼作衣，不犯。

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷與掘多比丘尼

舊相識，數數共語親善狎習。迦留陀夷往

掘多比丘尼房所，屏覆處獨與掘多比丘尼