十誦律

逸提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙道。是

中犯者，若比丘，有非親里比丘尼，謂是親

里與衣，波逸提。若非親里比丘尼，謂是比丘、

式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼與衣，波

逸提。若比丘，有非親里比丘尼生疑，是親

里非親里與衣，波逸提。若比丘，有非親里

比丘尼生疑，是比丘非比丘、是式叉摩尼非

式叉摩尼、是沙彌非沙彌、是沙彌尼非沙彌

尼、是出家非出家、是出家尼非出家尼與衣，

皆波逸提。若比丘，有親里比丘尼生非親里

想與衣，突吉羅。若親里比丘尼生比丘想，式

叉摩尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼想與衣，突

吉羅。若比丘，有親里比丘尼生疑，是親里

非親里與衣，突吉羅。若親里比丘尼生疑，是

比丘非比丘、是式叉摩尼非式叉摩尼、是

沙彌非沙彌、是沙彌尼非沙彌尼、是出家非

出家、是出家尼非出家尼與衣，突吉羅。若比

丘，有親里比丘尼，若謂若疑，有非親里比

丘尼，若謂若不謂，若疑若不疑，與不淨衣，

謂駝毛衣、牛毛衣、羖羊毛衣、雜毛織衣與，突

吉羅。

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷與掘多比丘尼

舊相識，數數共語親善狎習。是掘多比丘尼

有衣應割截作，是比丘尼語迦留陀夷：「大德！

能為我割截作是衣不？」答言：「留置。」即留便去。

迦留陀夷即取舒展割截簪刺，當衣脊中，作

男女和合像，縫已卷疊著本處。掘多比丘尼

來問：「大德！與我割截作衣竟未？」答言：「已作，此

是汝衣，持去。莫此間舒，還比丘尼寺中可舒。」