十誦律

大界亦捨不？」答：「不捨。」問：「若先界不捨，更得

結界若大、若小不？」答：「不得。」問：「若諸比丘布薩

時，說戒序及四波羅夷乃至七滅諍法，一

切僧得名說波羅提木叉布薩不？」答言：「得。」

問：「如佛所言：『有一住處，布薩說戒時，諸

比丘非法別眾、非法和合眾、如法別眾、如

法和合眾。』世尊！云何非法別眾說戒？」答言：

「諸比丘別為二部，不如法說戒，所應說事

不說、誰應說而不說，乃至所應說而不說，

是名非法別眾說波羅提木叉。」「云何非法和

合眾說波羅提木叉？」答：「諸比丘一心和合不

如法說戒，所應說事不說、誰應說而不說，

乃至所應說而不說，是名非法和合眾說波

羅提木叉。」「云何如法別眾說波羅提木叉？」答：

「諸比丘別為二部如法說戒，所應說事而說、

誰應說而說，乃至所應說而說，是名如法

別眾說戒。」「云何如法和合眾說波羅提木叉？」

「諸比丘和合一處如法說戒，所應說事而說、

誰應說而說，乃至所應說而說，是名如法

和合眾說波羅提木叉。」問：「如佛言：『一住處

諸比丘小不了如羺羊。』云何小不了如羺羊？」

答：「若比丘不知布薩、不知布薩羯磨、不知

說波羅提木叉、不知會坐是。」問：「頗比丘僧

事未訖從坐起去，不得波夜提耶？」答：「有！

若大小行、若不離聞處。」問：「如佛言：『宿受欲

人，不應共布薩說戒，除僧未起。』云何名僧

未起？」答：「乃至四人坐未起。」「云何名起？」「乃至

減四人。」問：「若狂人足數說戒，得名說戒不？」

答：「不得。」「若散亂心人、病壞心人足數說戒，得