漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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那衣,是諸比丘皆得名受迦絺那衣不?」答:

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「一切比丘得名受迦絺那衣。」又問:「諸比丘安

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居竟,眾多僧坊共結一界受迦絺那衣,受

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迦絺那衣已捨是大界,是諸比丘皆名受迦

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絺那衣不?」答:「一切比丘皆得受迦絺那衣。」問:

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「諸比丘安居竟,眾多僧坊共結一界受迦絺

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那衣,受已捨是大界,捨已捨迦絺那衣,一

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切比丘皆名捨迦絺那衣耶?」答:「捨者捨,不

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捨者不捨。」問:「頗比丘受檀越請食,前食後

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到餘家,不得波逸提耶?」答:「有!若是請處

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在巷陌、市肆邊。」問:「諸比丘四邊僧坊,若八、若

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九、若十、若過,共結一界安居,是諸比丘皆得

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安居不?」答:「皆得。」「何處應住?」答:「隨意。」「應何處

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受自恣?」答:「隨意。」「何處名安居竟?」答:「隨意處

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至地了是。」「何處應與安居衣物?」答:「隨自恣

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處應與,又隨安居日多處。」問:「諸比丘四邊

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僧坊,若八、若九、若十、若過,共結一界安居,

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諸比丘自恣竟,受迦絺那衣,是諸比丘皆得

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名受不?」答:「得受。」問:「諸比丘四邊僧坊,若八、

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若九、若十、若過,共結一界安居,是諸比丘自

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恣竟,受迦絺那衣已捨是大界,是諸比丘

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皆得名受迦絺那衣耶?」答:「皆得。」問:「諸比丘四

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邊僧坊,若八、若九、若十、若過,共結一界安居

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自恣,自恣竟受迦絺那衣,受已捨是大界,

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捨已捨迦絺那衣,一切比丘皆名捨迦絺那

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衣耶?」答:「隨捨者捨,不捨者不捨。」問:「諸比丘

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安居竟,四邊僧坊,若八、若九、若十、若過,共

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結一界受迦絺那衣,是諸比丘皆名得受迦

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絺那衣耶?」答:「一切比丘皆得名受迦絺那衣。」

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