十誦律

已，若來不來，諸比丘隨意作布薩及諸羯

磨。」問：「頗比丘，眾僧事未訖從坐處起，不得波

逸提耶？」答：「有！若大小行、若不離聞處是。」問：

「如佛言：『比丘不現前不應作羯磨。若作，

諸比丘得罪。』頗有比丘不現前作羯磨，不

得罪耶？」答：「有！諸比丘尼，為比丘不現前，與

作不禮拜、不共語、不問訊、不供養羯磨是。」問：

「如佛言：『不自首不應作羯磨。』頗有不自首得

作羯磨耶？」答：「有！若比丘不自首，比丘尼僧

得作不禮拜、不共語、不問訊、不供養羯磨。」「諸

比丘在地，有事人在高上，得作羯磨不？」答：

「不得。」「諸比丘在高上，有事人在地，得作羯

磨不？」答：「不得。」「諸比丘在界內，有事人在界

外，得作羯磨不？」答：「不得。」「諸比丘在界外，

有事人在界內，得作羯磨不？」答：「不得。諸比

丘、有事人俱在界內，若坐、若立，得作羯磨。」

問：「受法比丘，與不受法比丘作羯磨，得羯

磨不？」答：「不得。」「不受法比丘，與受法比丘作

羯磨，得羯磨不？」答：「不得。」「受法比丘，以不受

法比丘足數作羯磨，得羯磨不？」答：「不得。」「不

受法比丘，以受法比丘足數作羯磨，得羯

磨不？」答：「不得。」問：「頗有界內一時四處作羯

磨不得罪耶？」答：「有！四處展轉與欲得。」問：「頗

一比丘，於四住處中作羯磨，不得罪耶？」答：

「有！若床榻材木連接四界得。」問：「頗一足數