十誦律

提？」答：「若作淨者是淨地，羯磨佛在時捨。」問：「果

在不淨地，淨者在淨地。若以火、刀、爪作淨，

得淨不？」答：「得淨。」「可食不？」答：「不可食。」「若果在

淨地，淨者在不淨地，若以火、刀、爪作淨，得

淨不？」答：「得淨。」「可食不？」答：「不可食。」問：「若以酥

油著酒中煮，可飲不？」答：「若離酒勢得飲。」

問：「象乳酪酥可飲不？」答：「可飲。」問：「八種漿

非時可飲不？」答：「若無酒氣味，無食清淨可飲。」

問：「天食過中可食不？」答：「可食。」問：「應七日受不？」

答：「可受。」

問衣法

問：「擯人應羯磨分衣不？」答：「不得。」「擯人云何分

衣？」答：「自受分、展轉分、墮籌分。」問：「頗比丘從

非親里居士、居士婦乞衣，不得尼薩耆波逸

提耶？」答：「除別房衣、白衣家中施衣、安居衣，從

餘非親里出家乞，得突吉羅。」問：「為一人故送

衣，四人同意故取，應取不？」答：「不應取。」「若為

四人故送衣，一人同意取，可取不？」答：「可取。」

問：「衣價應取不？」答：「不應取。」問：「若轉是價作

衣鉢等餘淨物，可取不？」答：「可取。」問：「頗比

丘施僧衣還自取，大得福、無罪耶？」答：「有！

若一比丘獨一處住，是中施僧衣，餘比丘不

來，還自取用，大得福、無罪。」「若比丘語餘比

丘：『施僧物。』語已命終，是施物僧，應用羯磨

分不？」答：「不應。」問：「當云何分？」答：「以自受分、

展轉分、墮籌分。何以故？物非現前僧物故。」

問：「安居比丘滅擯，應與安居衣分不？」答：「不應。」

問：「聾比丘云何名得衣？」答：「若見與衣，我亦應

得。」「盲比丘云何名得衣？」答：「著手中、若著膝