漢傳佛教 · 律部

薩婆多毘尼毘婆沙

薩婆多毘尼毘婆沙 · 失譯;西京東禪定沙門智首撰續序

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1440

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無過。手不淨受食,得突吉羅。

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40第四十事九十事第四十

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此戒不共,比丘波夜提,比丘尼四悔過,三眾

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突吉羅。所以名美食者,以價貴故、以難得

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故、以愈病故。或有美食非美藥,以乳酪酥

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等是。或有美藥非美食,生酥油是。亦是美

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食亦美藥,酥肉魚脯是。或非美食亦非美

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藥,呵梨勒等是。是中犯者,若比丘無病,

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為身索乳酪生酥熟酥油魚肉脯,得波逸

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提;不得者,突吉羅。若比丘無病;為身索飯

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羹菜等;得者突吉羅;不得者亦突吉羅。不

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犯者,病、若親里、若先請、不索自與,不犯。若

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比丘乞食時,至檀越門彈指搖杖,若問者隨

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所須語,意令知,得者善;若不得者,不得強

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索,得者突吉羅。此中制食,無病索酥油等,

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波逸提。後過四月中制藥,過四月請已,索

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酥油者波逸提。

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41第四十一事第三誦九十事第四十一

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此是共戒,比丘、尼俱波逸提,三眾突吉羅。前

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制有蟲水澆草土和泥,此制一切不得用。蟲

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水者,若眼所見、若漉水囊所得。一時舍利弗

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以淨天眼見空中蟲,如水邊沙、如器中粟,無

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邊無量,見已斷食,經二三日。佛勅令食,凡

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制有蟲水,齊肉眼所見、漉水囊所得耳,不制

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天眼見也。凡用水法,應取上好細疊縱廣

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一肘作漉水囊,令一比丘持戒多聞深信罪

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福安詳審悉肉眼清淨者令其知水,如法漉

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水置一器中足一日用。明日更看,若有蟲者,

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應更好漉,以淨器盛水向日諦視。若故有蟲,

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