薩婆多毘尼毘婆沙

何時生？」問：「汝腋下何時毛生？口邊何時生鬚？

咽喉何時現？」受具戒有四種：若比丘問餘

比丘：「汝何時受具戒？」二「誰是汝和上阿闍

梨？誰是汝教授師？」三問：「汝於十眾受具戒、五

眾中受耶？」四問：「汝於界外受具戒？為界內受

耶？」犯者，有四種：一言犯僧殘、二犯波逸提、

三犯波羅提提舍尼、四犯突吉羅。問者，問

他比丘：「汝某聚落行某巷行，到某家坐，某

處共某女人語，是惡名女人也。到某尼坊，共

某尼語耶，惡名尼也。」是名問。物者，若比丘

語餘比丘：「汝誰同心用鉢乃至終身藥？」法

者，若比丘語他比丘：「莫多畜衣、莫數數食、

莫別眾食、莫他不請入他家、莫非時入聚落、

莫不著僧伽梨入村邑。」於前六事中，生者或

得波逸提、或得突吉羅、或無罪。若推其生時

年歲及三相久近，未應受具戒而受具戒，

前人實不得戒，為慈愍好心語者，無罪。若故

欲令其疑悔，突吉羅。若前人有戒，欲惱令疑

悔，波逸提。若以後五事，欲令疑悔故語者，

不問前比丘疑悔不疑悔，盡波逸提。除此六

事，更以餘事欲令疑悔故語者，突吉羅。所謂

語比丘言：「汝多眠、多食、多語言等，是人非比

丘非沙門非釋子。」若以此六事令餘人疑悔

者，突吉羅。所謂若比丘尼、三眾、在家無師僧、

本破戒還俗後作比丘、越濟人、賊住、滅擯人、

六罪人、五法人、狂心亂心病壞心、殺阿羅漢、

污比丘尼、本不能男，盡突吉羅。若得戒沙彌、

盲瞎聾瘂、不見擯、不作擯、惡邪不除擯、波利

婆沙摩那埵、依止等四羯磨人，盡波逸提。若