薩婆多毘尼毘婆沙

二夜已，移在餘處，過一宿已還共同宿，無過。

若直有覆無障，突吉羅。若但有障無覆，突吉

羅。若却入內閉戶，無犯。若大籬牆內，無過。

若黃門、二根共宿一夜，突吉羅。過二宿，波逸

提。若一切覆，三邊障、一邊不障，突吉羅。

55第五十五事九十事第五十五

此是共戒，比丘、尼俱波逸提，三眾突吉羅。阿

利吒比丘先是外道弟子，外道邪師遣入佛

法中倒亂佛法。其人聰明利根，不經少時

通達三藏，即便倒說，云行障道法不能障

道；盡其智辯不能令成。此戒體，先三軟語約

勅不止，次僧中白四羯磨約勅。若如法如律

如佛教三諫不止，波逸提。三眾惡邪不除，亦

三教不止盡滅擯。

56第五十六事九十事第五十六

此是共戒，比丘、尼俱波夜提，三眾不犯。與諸

比丘結戒者，為滅惡法故、為佛法清淨故。此

戒體，若比丘知比丘如法作惡邪不除擯，便

與共住同室宿，波逸提。共事者，有二種事：

一法事、二財物事。共住者，共是人住，作白白

二白四羯磨、布薩說戒自恣、差十四人羯磨。

是中犯者，若比丘共擯人作法事，若教經法、

若羯磨，波逸提。若經說，事事波逸提。若別句

說，句句波逸提。若從擯人問義受經亦如是。

共財者，若比丘與擯人衣鉢乃至與終身藥，

皆波逸提。若從擯人取衣鉢乃至取終身藥，

皆波逸提。若四種舍中共臥、取者，波逸提。

起已還臥、隨起還臥，一一波逸提。若通夜坐

不臥，突吉羅。