分別功德論

如來實在祇樹精舍，而答云在晝闇園；實在

晝闇園，而詐言在祇園。反覆妄語誑於來人。

阿難白佛：「羅云妄語。」佛喚羅云來：「卿實妄

語耶？」對曰：「實爾。」「羅云！汝何以作妄語耶？我

所以捨聖王位者，以聖王位不可恃怙，皆歸

無常無長存者。正使帝釋梵王皆不可保，況

復聖王而可恃賴耶？羅云！我前後捨此不可

稱計，而汝方恨也。」佛語羅云：「汝取水來。」羅

云即盛滿鉢水授如來。如來執鉢水，謂羅云

曰：「汝見此水不？」對曰：「已見。」佛言：「此水滿鉢

無所缺減者，喻持戒完具無所損落。」復寫

半棄，謂羅云曰：「汝見此水不？」對曰：「見之。」佛

言：「此水以失半，喻戒不具足。」復寫水使盡，

示羅云曰：「見此空鉢不？」答曰：「已見。」佛言：「犯

戒都盡，喻如空鉢。」復以鉢覆地，示曰：「汝見不？」

答曰：「見。」佛言：「已犯戒盡當墮地獄。喻鉢口向

地也。」羅云自被約勅以後，未曾復犯如毫釐，

故稱第一持戒也。或曰：復更有事。身子將羅

云入舍衛城乞食。時有婆羅門見羅云在後

行，即興惡意打羅云頭，血流污面。羅云即生

惡念：「要當方便報此怨家耳。但言婆羅門

者，皆當破滅終不置也。」身子已知羅云心中

所念，為其拭血，謂羅云曰：「當憶汝父昔為須

念王時，人來索眼，即挑眼與，亦不悔恨。在園

中坐禪時，王截手足，亦不悔惋。若為象時，

以牙與人，亦不厭惓。汝今云何起此惡念？」羅

云聞師所說，即自剋責：「我今云何惡心向彼？」

即忍如地，不起害心如毛髮許。時打羅云首

者，墮無擇地獄中。以是因緣，知羅云持戒第