十住毘婆沙論

法，隨學聖人。如諸聖人，常過中不食，遠

離非時行非時食。我今一日一夜，過中不食，

遠離非時行非時食，以如是法，隨學聖人。

如說：

「殺盜淫妄語，飲酒及華香、

瓔珞歌舞等，高床過中食；

聖人所捨離，我今亦如是，

以此福因緣，一切共成佛。」

親近持淨戒比丘者，在家菩薩應親近諸

比丘，盡能護持清淨禁戒、成就功德防遠

眾惡者。以戒善因緣者，又應親近持戒比

丘身口業淨、心行直善無眾惡者。深心愛敬

者，於上直心、善行、持戒比丘、成就諸功德者，

應生最上恭敬、深心愛樂。問曰：在家菩薩

若於持戒比丘成就功德生愛敬心者，應

於破戒比丘生輕恚心耶？答曰：

若見破戒者，不應起輕恚。

在家菩薩，若見破戒雜行比丘，威儀不具，所

行穢濁，覆藏瑕疵，無有梵行自稱梵行；於

此比丘，不應輕慢、有瞋恚心。問曰：若不瞋

恨，應生何心？答曰：

應生憐愍心，訶責諸煩惱。

在家菩薩，若見破戒比丘，不應生瞋恨、輕

慢，應生憐愍、利益之心。作是念：「咄哉！此人

遇佛妙法，得離地獄、畜生、餓鬼、色無色界、邊

地生處。諸根具足，不聾啞，不頑鈍，值佛妙

法；別識好醜，心存正見，解知義理。「人身難

得，如大海中，有一眼鼈，頭入板孔；生在

人中，倍難於此。既聞佛法，能滅諸惡，度諸