漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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若能不放逸,何事而不成。

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復有二法能攝佛道:一、不放逸,二、智慧。如

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不放逸智慧,佛說是利門,

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不見不放逸,而事不成者。

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復有三法能攝佛道:一、學勝戒,二、學勝心,

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三、學勝慧。如說:

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戒生上三昧,三昧生智慧,

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智散諸煩惱,如風吹浮雲。

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復有四法能攝佛道:一、諦處,二、捨處,三、滅

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處,四、慧處。如說:

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諦捨定具足,得慧利清淨,

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精進求佛道,當集此四法。

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復有五法能攝佛道:一、信根,二、精進根,三、

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念根,四、定根,五、慧根。如說:

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信根精進根,念定慧堅牢,

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是法大悲合,終不退佛道。

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如人得五根,能通達五塵,

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如得信等根,能通諸法相。

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復有六法能攝佛道:所謂布施、持戒、忍辱、精

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進、禪定、智慧波羅蜜。如說:

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如所說六度,降伏諸煩惱,

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常增長善根,不久當得佛。

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復有七法能攝佛道。所謂七正法:信、慚、愧、

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聞、精進、念、慧。如說:

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欲得七正法,當樂定精進,

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除去七邪法,能知諸功德。

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是人能疾得,無上佛菩提,

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拔沒生死者,令在安隱處。

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