漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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入涅槃,常為眾生作親友。八、親疎同心。九、

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已許善事,心不退轉。十、於一切眾生,不斷

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大慈。十一、於一切眾生,不斷大悲。十二、常

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求正法,心無疲懈。十三、勤發精進,心無厭

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足。十四、多聞而解義。十五、常省己過。十六、

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不譏彼闕。十七、於一切見聞事中,常修菩

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提心。十八、施不求報。十九、持戒不求一切

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生處。二十、於一切眾生,忍辱無瞋礙。二十

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一、能勤精進修習一切善根。二十二、不隨

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無色定生。二十三、方便所攝智慧。二十四、四

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攝法所攝方便。二十五、持戒、毀戒,慈愍無二。

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二十六、一心聽法。二十七、一心阿練若處住。

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二十八、不樂世間種種雜事。二十九、不貪

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著小乘。三十、見大乘利益為大。三十一、遠

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離惡知識。三十二、親近善知識。菩薩住是三

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十二法,能成七法。所謂:四無量心。能遊戲

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五神通。常依於智。常不捨善惡眾生。所言

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決定。言必皆實。集一切善法,心無厭足。是

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為三十二法,為七法,菩薩成就此者,名

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為真實菩薩。

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28分別二地業道品分別二地業道品第二十八

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諸菩薩已得,具足於初地,

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欲得第二地,當生十種心。

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諸菩薩已得歡喜初地,為得二地故,生十

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種心,因是十心能得第二地;如人欲上樓

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觀,要因梯而上。問曰:何等是十心,得第二

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地方便?答曰:

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直心堪用心,軟伏寂滅心,

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真妙不雜貪,快大心為十。

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