十地經論

大，如經「究竟如虛空」故。六者時大，如經「盡

未來際」故。

經曰：又發大願，所謂一切諸佛所說法輪皆

悉受持故，攝受一切佛菩提故，一切諸佛所

教化法皆悉守護故，廣大如法界，究竟如虛

空，盡未來際盡一切劫數一切佛成道數，

攝護正法無有休息。

論曰：第二大願有三種法：一切諸佛所說法

輪皆悉受持者，謂教法修多羅等，書寫供養

讀誦受持為他演說故。攝受一切佛菩提者，

所謂證法，證三種佛菩提法，攝受此證法教

化轉授故。一切諸佛所教化法皆悉守護者，

謂修行法，於修行時有諸障難攝護救濟

故。復名三種成就：一者於諸佛所說修多羅

等阿含次第令法輪不斷成就故；二者證三

種正覺得證成就故；三者修行乃至如實修

行正覺成就故，是名三種成就。三種佛菩提

者，聲聞、辟支佛亦名為佛故。

經曰：又發大願，所謂一切成佛無餘一切世

界住處從兜率天來下，入胎及在胎中，初

生時、出家時、成佛道時、請轉法輪時、示入

大涅槃，我於爾時盡往供養，攝法為首，一

切處一時成一時轉故。廣大如法界，究竟如

虛空，盡未來際盡一切劫數一切佛成道

數，盡往攝法無有休息。

論曰：第三大願。一切成佛無餘一切世界住

處者，一切應佛無邊遍滿一切世界住處故。

隨何等世界諸佛住處，應感相順眾生見故。

從兜率天來下乃至示入大涅槃，我於爾