十地經論

業得名：一、往餘世界；二、自餘異身示現；三、

同生往故；四、入不可思議大乘故。

經曰：又發大願，所謂乘不退輪行菩薩行

故，身口意業所作不空，眾生見者即必定佛

法故，聞我音聲即得真實智慧故，心喜恭

敬即斷煩惱故，得如藥樹王身故，得如如

意寶身故，行大菩薩行故。廣大如法界究

竟如虛空，盡未來際盡一切劫數一切行

數，所作利益不空無有休息。

論曰：第九大願顯不空行菩薩行，復行菩薩

行，顯乘不退輪行菩薩行故。於中不空有

二種：一、作業必定不空，身口意業所作不空

故。如是次第三句說應知，眾生見者即必定

佛法故者，明身業不空；聞我音聲即得真

實智慧者，明口業不空；心喜恭敬即斷煩

惱者，明意業不空。二、作利益不空，一切眾

生有二種苦：一、種種諸苦；二、貧窮苦。對治

是二，如經「得如藥樹王身」故，得如如意寶

身故。

經曰：又發大願，所謂於一切世界處成阿

耨多羅三藐三菩提故，於一凡夫道不離

一切凡夫道處，示身初生、坐道場成佛道、

轉法輪度眾生、示大涅槃，現諸佛境界大

神通智力，隨一切眾生界所應度者於念

念中示得佛道度諸眾生滅苦惱故，以

一三菩提遍知一切法如涅槃性故，以一

音說令一切眾生心皆歡喜故，示大涅槃

而不斷菩薩所行故，示大智慧地發起一

切法故，法智通、如意神通、幻通遍一切世界