十地經論

安置清涼無畏之處。

論曰：受貯積財者，貪等因體過，彼染著故。

於彼散用，起瞋心故。彼寶翫受用中多樂

境界，數為煩惱火之所燒然過。不見彼過，

無求出意。如經「是諸眾生因隨逐貪欲瞋

恚愚癡，常為種種煩惱熾火之所燒然，不能

志求出要方便」故。彼諸眾生隨順對治，除

一切煩惱置清涼處。如經「我應令彼眾生

滅除一切煩惱大火，安置清涼無畏之處」

故。云何追求現報習諸惡行？

經曰：是諸眾生常為愚癡闇冥妄見厚曀

無明黑闇所覆，入大黑闇稠林，遠離智慧光

明，墮大黑闇處，隨其所見到種種險道。我

應令彼眾生得無障礙清淨慧眼，以是眼

故知一切法如實相，得不隨他一切如實無

障礙智。

論曰：追求現報習惡行者，既有愚癡闇冥

妄見厚曀黑闇所覆過妄見樂故，不見未

來實果報過故，亦不見現在實果報過故。

如經「是諸眾生常為愚癡闇冥妄見厚曀無

明黑闇所覆」故。又愚癡者，多為闇冥故。妄

見者，顛倒樂見故。厚曀者，不見未來實果

報過故。黑闇者，不見現在實果報過故。是

愚癡因滿足使事是過，及遠離無漏智處故，

彼善行障順不善行故。如經「入大黑闇稠

林故，遠離智慧光明」故。稠林者，是愚癡因使

故。大者，滿足故。受至大，對過患。如經「墮大

黑闇處」故。是中對者，黑闇示現。如闇中行處

處障礙，如是相似法故。受大對事成至諸