十地經論

說無礙智以諸佛智行神通圓滿隨信說法。

論曰：是中作住持相者，有四種：一、覺相；二、

差別相；三、說相；四、彼無量相。如經「復次以

法無礙智知一切佛語力無畏不共佛法大

悲無礙智行轉法輪隨順一切智智故，以

義無礙智知隨順如來音聲出八萬四千隨

眾生心隨根隨信差別故，以辭無礙智一切

眾生行以如來音聲不壞說故，以樂說無礙

智以諸佛智行神通圓滿隨信說法」故。是中

佛語者，能說法故。力者，能破憍慢眾生故。

無畏者，能降伏外道故。不共佛法者，不同

聲聞辟支佛故。大悲者，常能說法故。無礙智

行者，依彼說法故。轉法輪者，隨順說法故。

此一切事，一切智智通達知故。隨心者，隨

心性應知。諸佛智行神通圓滿者，諸佛法身

此行為利益眾生行不可壞故。言圓滿，隨

彼信故，示現菩薩無盡樂說。如是口業成就

已說。云何法師自在成就？四種事示現：一、持

成就；二、說成就；三、問答成就；四、受持成就。云

何持成就？

經曰：佛子！菩薩如是善知無礙智，安住第九

菩薩地，名為得諸佛法藏能作大法師。得

眾義陀羅尼、眾法陀羅尼、起智陀羅尼、光明

陀羅尼、善意陀羅尼、眾財陀羅尼、威德陀

羅尼、無障礙門陀羅尼、無量陀羅尼，得種

種義陀羅尼。得如是等陀羅尼門，滿足十

阿僧祇百千陀羅尼門。如是十阿僧祇百

千音聲方便，如是十阿僧祇百千無量信樂

門差別說法。是菩薩得如是十阿僧祇百千