阿毘達磨識身足論

此心所緣已斷未斷。其體已斷所緣已斷者，

謂已離色界貪，未離無色界貪，諸色界繫善

心，緣欲界繫、緣色界繫、緣無色界繫。已

離無色界貪，諸色界繫善心，緣欲界繫、緣

色界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲

界繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界

繫色界繫無色界繫。是名體已斷所緣已斷。

其體已斷所緣未斷者，謂已離色界貪，苦類

智未生，諸色界繫善心，緣無色界繫。是名體

已斷所緣未斷。其體已斷所緣已斷及所緣

未斷者，謂已離色界貪，未離無色界貪，諸

色界繫善心，緣欲界繫無色界繫、緣色界繫

無色界繫、緣欲界繫色界繫無色界繫。是名

體已斷所緣已斷及所緣未斷。其體已斷不

可分別此心所緣已斷未斷者，謂已離色界

貪，未離無色界貪，諸色界繫善心，緣非所

斷。已離無色界貪，諸色界繫善心，緣非所斷。

是名體已斷不可分別此心所緣已斷未斷。

設所緣已斷，其體已斷耶。或所緣已斷其體

已斷。或所緣已斷其體未斷？或所緣已斷

及所緣未斷其體已斷，或所緣已斷及所緣

未斷其體未斷。所緣已斷其體已斷者，謂

已離色界貪，未離無色界貪，諸色界繫善心，

緣欲界繫、緣色界繫、緣欲界繫色界繫。已離

無色界貪，諸色界繫善心，緣欲界繫、緣色

界繫、緣無色界繫、緣欲界繫色界繫、緣欲界

繫無色界繫、緣色界繫無色界繫、緣欲界繫

色界繫無色界繫。是名所緣已斷其體已斷。

所緣已斷其體未斷者，謂已離欲界貪，未