漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539

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色界繫有覆無記心非欲界繫善心,或成就

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欲界繫善心亦色界繫有覆無記心,或非成

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就欲界繫善心亦非色界繫有覆無記心。成

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就欲界繫善心非色界繫有覆無記心者,謂

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欲界生長已離色界貪補特伽羅。成就色界

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繫有覆無記心非欲界繫善心者,謂已斷善

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根及色界生長未離色界貪補特伽羅。成

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就欲界繫善心亦色界繫有覆無記心者,謂

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欲界生長不斷善根未離色界貪補特伽羅。

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非成就欲界繫善心亦非色界繫有覆無記

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心者,謂色界生長已離色界貪,及無色界生

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長補特伽羅。若成就欲界繫善心,亦成就色

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界繫無覆無記心耶?或成就欲界繫善心非

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色界繫無覆無記心,或成就色界繫無覆無

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記心非欲界繫善心,或成就欲界繫善心

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亦色界繫無覆無記心,或非成就欲界繫善

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心亦非色界繫無覆無記心。成就欲界繫善

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心非色界繫無覆無記心者,謂欲界生長不

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斷善根未離欲界貪補特伽羅。成就色界繫

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無覆無記心非欲界繫善心者,謂色界生長

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補特伽羅。成就欲界繫善心亦色界繫無覆

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無記心者,謂欲界生長已離欲界貪補特伽

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羅。非成就欲界繫善心亦非色界繫無覆無

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記心者,謂已斷善根,及無色界生長補特伽

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羅。若成就欲界繫善心,亦成就無色界繫善

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心耶?或成就欲界繫善心非無色界繫善心,

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或成就無色界繫善心非欲界繫善心,或成

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就欲界繫善心亦無色界繫善心,或非成就

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欲界繫善心亦非無色界繫善心。成就欲界

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