阿毘達磨識身足論

亦非無學心者，謂無色界生長有學，及諸異

生。若成就色界繫善心，亦成就色界繫有覆

無記心耶？或成就色界繫善心非色界繫

有覆無記心，廣說四句。成就色界繫善心

非色界繫有覆無記心者，謂欲界色界生長

已離色界貪補特伽羅。成就色界繫有覆無

記心非色界繫善心者，謂欲界生長未得

色界善心補特伽羅。成就色界繫善心亦色

界繫有覆無記心者，謂欲界生長已得色界

善心未離色界貪，及色界生長未離彼貪

補特伽羅。非成就色界繫善心亦非色界繫

有覆無記心者，謂無色界生長補特伽羅。若

成就色界繫善心，亦成就色界繫無覆無記

心耶？若成就色界繫無覆無記心，定成就色

界繫善心。或成就色界繫善心非色界繫無

覆無記心，謂欲界生長未離欲界貪已得

色界繫善心補特伽羅。若成就色界繫善心，

亦成就無色界善心耶？或成就色界繫善心

非無色界繫善心，廣說四句。成就色界繫

善心非無色界繫善心者，謂欲界生長已

得色界善心未得無色界善心，及色界生長

未得無色界善心補特伽羅。成就無色界繫

善心非色界繫善心者，謂無色界生長補特

伽羅。成就色界繫善心亦無色繫善心者，

謂欲界色界生長已得無色界善心補特伽

羅。非成就色界繫善心亦非無色界繫善

心者，謂欲界生長未得色界善心補特伽

羅。若成就色界繫善心，亦成就無色界繫有

覆無記心耶？或成就色界繫善心非無色