阿毘達磨識身足論

繫善心非無色界繫善心者，謂欲界生長

不斷善根未得無色界善心補特伽羅。成就

無色界繫善心非欲界繫善心者，謂色界生

長已得無色界善心，及無色界生長補特伽

羅。成就欲界繫善心亦無色界繫善心者，

謂欲界生長已得無色界善心補特伽羅。非

成就欲界繫善心亦非無色界繫善心者，謂

已斷善根，及色界生長未得無色界善心

補特伽羅。若成就欲界繫善心，亦成就無色

界繫有覆無記心耶？或成就欲界繫善心非

無色界繫有覆無記心，或成就無色界繫有

覆無記心非欲界繫善心，或成就欲界繫善

心亦無色界繫有覆無記心，或非成就欲界

繫善心亦非無色界繫有覆無記心。成就欲

界繫善心非無色界繫有覆無記心者，謂欲

界生長阿羅漢。成就無色界繫有覆無記心

非欲界繫善心者，謂已斷善根，及色無色界

生長有學異生補特伽羅。成就欲界繫善心

亦無色界繫有覆無記心者，謂欲界生長有

學及異生不斷善根補特伽羅。非成就欲界

繫善心亦非無色界繫有覆無記心者，謂色

無色界生長阿羅漢。若成就欲界繫善心，亦

成就無色界繫無覆無記心耶？若成就欲界

繫善心，定不成就無色界繫無覆無記心。若

成就無色界繫無覆無記心，定不成就欲界

繫善心。若成就欲界繫善心亦成就學心耶？

或成就欲界繫善心非學心，或成就學心

非欲界繫善心，或成就欲界繫善心亦學心，

或非成就欲界繫善心亦非學心。成就欲