阿毘達磨識身足論

善心，乃至亦不成就無學心耶？設不成就

無學心，亦不成就欲界繫善心耶？乃至若

不成就學心，亦不成就無學心耶？設不成就

無學心，亦不成就學心耶？

若不成就欲界繫善心，亦不成就不善心耶？

或不成就欲界繫善心非不善心，或不成就

不善心非欲界繫善心，或不成就欲界繫善

心亦不善心，或非不成就欲界繫善心亦

非不善心。不成就欲界繫善心非不善心者，

謂已斷善根補特伽羅。不成就不善心非欲

界繫善心者，謂欲界生長已離欲界貪補特

伽羅。不成就欲界繫善心亦不善心者，謂色

無色界生長補特伽羅。非不成就欲界繫善

心亦非不善心者，謂不斷善根未離欲界貪

補特伽羅。若不成就欲界繫善心，亦不成就

欲界繫有覆無記心耶？或不成就欲界繫善

心非欲界繫有覆無記心，廣說四句。不成

就欲界繫善心非欲界繫有覆無記心者，謂

已斷善根補特伽羅。不成就欲界繫有覆無

記心非欲界繫善心者，謂欲界生長異生已

離欲界貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法

智已生。不成就欲界繫善心亦欲界繫有覆

無記心者，謂色無色界生長補特伽羅。非不

成就欲界繫善心亦非欲界繫有覆無記心

者，謂欲界生長異生不斷善根未離欲界

貪，及未離欲界貪聖者現觀邊苦法智未生。

若不成就欲界繫善心，亦不成就欲界繫無

覆無記心耶？若不成就欲界繫無覆無記心，

定不成就欲界繫善心。或不成就欲界繫善