漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541

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甚深難了、難了甚深。

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一切是善亦善因,一切非不善亦非不善因,一

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切非無記亦非無記因,一切是因緣緣亦有因。

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問:念處,幾次第非次第緣緣?答:一切應分

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別。緣身慧,或次第非次第緣緣,作三句。次第

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非次第緣緣者,謂未來現前必起緣身慧。次

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第亦次第緣緣者,謂過去現在緣身慧。非次

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第亦非次第緣緣者,謂除未來現前必起緣

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身慧,若餘未來緣身慧。如緣身慧,乃至緣法

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慧亦如是。

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一切是緣緣緣亦有緣,一切是增上緣緣及

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有增上。若有漏,彼隨流非流,餘非流亦非隨

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眾事分阿毘曇論卷第八

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