眾事分阿毘曇論

五陰及數滅。或漏處攝非無色，作四句。漏處

攝非無色者，謂一漏處及二漏處少分。無色

攝非漏處者，謂漏處所不攝四無色。漏處攝

亦無色者，謂二漏處少分。非漏處攝亦非無

色者，謂色陰，漏處所不攝四陰，及無為。

或有漏處攝非無色，作四句。有漏處攝非無

色者，謂有漏色陰，無色所不攝有漏四陰。無

色攝非有漏處者，謂三無色少分。有漏處攝

亦無色者，謂一無色及三無色少分。非有漏

處攝亦非無色者，謂無漏色陰，無色所不攝

無漏四陰，及無為。

或無漏處攝非無色，作四句。無漏處攝非無

色者，謂無漏色陰，無色所不攝無漏四陰，及

無為。無色攝非無漏處者，謂一無色及三無

色少分。無漏處攝亦無色者，謂三無色少分。

非無漏處攝亦非無色者，謂有漏色陰，及無

色所不攝有漏四陰。一切或過去或未來或

現在。

問：無色，幾善幾無記？答：一切應分別。無色，或

善、或無記。云何善？謂無色所攝善四陰。云

何無記？謂無色所攝無記四陰。一無色界繫，

三分別。三若有漏，彼無色界繫；若無漏，彼不

繫。一非學非無學，三分別。

空處，或學、或無學、或非學非無學。云何學？

謂空處所攝學四陰。云何無學？謂空處所攝

無學四陰。云何非學非無學？謂空處所攝有

漏四陰。如空處，識處、無所有處亦如是。

問：無色，幾見斷、幾修斷、幾不斷？答：一切應分

別。空處，或見斷、或修斷、或不斷。云何見斷？