阿毘達磨發智論

法緣明，不因無明。謂：除無明異熟，諸餘無覆

無記行，及善行。諸法因明，彼法緣無明耶？答：

若法因明，彼法緣無明。有法緣無明，不因明。

謂：初明，及諸有漏行。諸法因無明，彼法不善

耶？答：若法不善，彼法因無明。有法因無明，非

不善。謂：無明異熟，及有覆無記行。諸法因明，

彼法善耶？答：若法因明，彼法善。有法善，不因

明。謂：初明，及善有漏行。頗有法。不因明，不因

無明，彼法非無因耶？答：有。謂：除無明異熟。諸

餘無覆無記行。及初明，善有漏行。

3想納息見蘊第八中想納息第三

想心知等四無緣法見疑

因道等攝三此章願具說

諸法無常想生，彼法無常想相應耶？答：應作

四句。有法無常想生，非無常想相應。謂：無常

想現前必滅。餘想現前必生彼相應法。有

法無常想相應，非無常想生。謂：餘想現前必

滅。無常想現前必生彼相應法。有法無常想

生亦無常想相應。謂：無常想現前必滅。無常

想現前必生彼相應法。有法，非無常想生亦，

非無常想相應。謂：餘想現前必滅。餘想現前

必生彼相應法。如無常想；乃至滅想，亦爾。諸

法無常想生，彼法無常想一緣耶？答：應作四

句。有法無常想生，非無常想一緣。謂：無常想

現前必滅。餘想現前必生，彼有餘緣。有法無

常想一緣，非無常想生。謂：餘想現前必滅。無

常想現前必生，彼有此緣。有法無常想生，無

常想一緣。謂：無常想現前必滅。無常現前必

生，彼有此緣。有法非無常想生，亦非無常想