阿毘達磨發智論

趣。故世尊說：「苾芻！當知：自執有我，自執有我

所。」諸慢，彼一切不寂靜耶？答：諸慢，彼一切不

寂靜。有不寂靜非慢，謂：餘煩惱現在前。故世

尊說：「苾芻！當知：動為魔所縛，不動脫惡者。」諸

業，彼不律儀耶？答：應作四句。有業非不律儀。

謂：身、語律儀有不律儀非業。謂：根不律儀。有

業亦不律儀。謂：身、語不律儀。有非業亦非不

律儀。謂：根律儀。諸業，彼律儀耶？答：應作四

句。有業非律儀。謂：身、語不律儀。有律儀非業。

謂：根律儀。有業亦律儀。謂：身、語律儀。有非業

亦非律儀。謂：根不律儀。若事未得，彼不成就

耶？答：若事未得，彼不成就。有事不成就非未

得。謂：得，已失。若事已得，彼成就耶？答：若事成

就，彼已得。有事已得而不成就。謂：得，已失。

除苦聖諦，及法處。餘法，二界、一處、一蘊攝。除

集聖諦，及法處，說亦爾。除滅聖諦，及法處。餘

法，十七界、十一處、二蘊攝。除道聖諦，及法處，

說亦爾。除有色法，及法處。餘法，七界、一處、一

蘊攝。除無色法，及法處。餘法，十界、十處、一蘊

攝。除有見法，及法處。餘法，十六界、十處、二

蘊攝。除無見法，及法處。餘法，一界、一處、一蘊

攝。除有對法，及法處。餘法，七界、一處、一蘊攝。

除無對法，及法處。餘法，十界、十處、一蘊攝。除

有漏法，及法處。餘法，二界、一處、一蘊攝。除

無漏法，及法處。餘法，十七界、十一處、二蘊攝。

除有為法，及法處。此除一切法，而問餘法，是

無事空論。除無為法，及法處。餘法，十七界、十

一處、二蘊攝。除過去法，及法處。餘法，十七界、

十一處、二蘊攝。除未來法、現在法，及法處，說