汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547

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香象鐵把把之。尊者阿難見已增益悲酸。世

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尊因彼處故,與諸比丘前後圍繞,諸根寂定

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意行不動猶如山地、執心如持油鉢、御五根

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馬如淨金山,而入彼城。於是尊者阿難遙見

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世尊妙光曜身。阿難見已作是念:甚奇!生地

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同壞、種族俱滅,我有如此憂慼,而世尊猶若

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大山無有傾斜。彼時世尊知尊者阿難意念

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意行,便告尊者阿難曰:阿難!我多遊空三昧,

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而汝有村想,我具足寂靜想;而汝有人想,我

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具足法想。彼時尊者阿難及餘比丘喪失親

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族,內懷憂慼不能行善。於是世尊因此處故

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遊於人間,次第遊行還至舍衛,遊舍衛祇桓

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精舍給孤獨園。彼時尊者阿難憂慼心除,於

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寂靜處作是念:昔一時世尊遊釋種處城名

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尼鉗,彼時我從世尊聞如此所說義:阿難!我

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多遊空三昧。云何昔世尊所說善知、善受持

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耶?於是尊者阿難從下晡起至世尊所,到已

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禮世尊足却住一面,白世尊曰:唯世尊!世尊

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昔一時遊釋種城名尼鉗,彼時我從世尊聞

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如此所說義:阿難!我多遊空三昧。云何世尊

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所說善知、善受持耶?世尊告曰:如是阿難!如

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是阿難!我所說汝善知、善受持。何以故?阿難!

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我今亦多遊空三昧。問曰:若問者,云何善知、

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善受持。答曰:彼善知、善受持者不耶?受持、

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不顛倒受持、不前不後受持、不盡遺忘,但內

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懷憂慼意中不定故問。說曰:如世尊說:阿難!

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我今亦多遊空三昧。彼時諸比丘聞所說,作

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是念:空三昧者,諸佛世尊必不共遊居,非

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諸聲聞辟支佛。彼時世尊知諸聲聞意念意

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