大丈夫論

不離。財施者為眾生所愛，法施者常為世間

之所敬重；財施者愚人所愛，法施者為智

者所愛；財施壞財貧窮，法施壞功德貧窮者。

此二種施，誰不敬重？財施者能與現樂，法施

者能與天道、涅槃之樂。樂愛悲者能愛一切

眾生，愛一切眾生即是愛己。阿羅漢捨於眾

生入涅槃去，尚不為智者所愛，況苦眾生者

誰當愛樂？常行惠施、遠離十惡、恭敬父母，若

如是者是報我恩。若欲續佛種者，當以悲心

為首饒益於他，常能思念成就眾生事。

大丈夫論卷上