菩薩善戒經

脩短與彼無差，音聲無別，彼所說者亦能

說之，彼不能說亦能說之，能以方便善導其

人，示已即滅，彼眾不知何來何滅、人耶天耶。

如婆羅門眾，剎利眾、大會眾、長者眾、四天王

眾、三十三天眾、夜摩天眾、兜率陀天眾、化自

在天眾、他化自在天眾、梵眾、梵師天眾、大梵

天眾、少光天眾、無量光天眾、淨光天眾、少善

天眾、大善天眾、無邊善天眾、無雲天眾、福生

天眾、廣果天眾、無𤏙天眾、無誑天眾、善

見天眾、愛見天眾、阿迦膩吒天眾亦復如

是。於如是等諸天眾中，一時之頃百出百沒、

千出千沒、千萬出千萬沒，是名大眾隱顯自

在。云何障他神通？菩薩摩訶薩除佛世尊、

同行同性同定後邊生菩薩所得神通，勝

餘內外一切神通，是名障他神通。云何言辭

無礙？菩薩摩訶薩說法之時，言辭無盡、義味

無盡、樂說無盡，是名言辭無礙。云何施他憶

念？菩薩摩訶薩說法之時，無量眾生於無量

世諸所失念悉令還憶，是名施他憶念。云何

施他歡樂？菩薩摩訶薩說法之時，能令眾生

身心安樂壞煩惱障，聽者歡樂如第三禪，四

大諸患一時消滅，諸惡鬼等不得其便，是名

施眾歡樂。云何放大光明？菩薩摩訶薩放大

光明遍照十方無量世界，至地獄中壞地獄

苦，至放逸天教修人法令得人身，來至佛所

請召十方無量菩薩來集佛所教化眾生，是

名放大光明。如是等事名變神通，轉法性故

名變神通。云何化神通？物無作物故名為化，

若化身、若化聲。化身者，或似己身或似他身，