菩薩善戒經

那羅延所得大力。童齓之年不學世事而能

知之。無師而學自然而得阿耨多羅三藐三

菩提。梵天勸請為諸眾生轉正法輪。正受三

昧，雷聲震動不能令動。諸獸親附愛如父母，

畜生奉食知佛心故。雲神降雨洗浴其身，樹

隨曲枝蔭翳其軀。既成道已六年之中，魔常

伺求不得其短，常在禪定成就念心，善能了

知覺觀起滅，是名菩薩共生不可思議。不共

生者，為欲利益一切眾生，如彼狂人緣見如來

還得本心、盲者得眼、倒產得順、聾者得聽、貪

瞋癡者悉得除滅，是名不共生不可思議。又

共生者，如來所行不可思議，常右脇臥如師

子王，若草若葉無有動亂；隨藍猛風不動衣

服，發足行步如師子王白鵝王等；若欲行時

先發右足，所行之處高下皆平；食無完過遺

粒在口，是名共生不可思議。如來世尊入涅

槃時，大地震動，放大光明遍十方界，一切悉

聞伎樂之音，是名共生不可思議。云何名為

共聲聞緣覺、不共聲聞緣覺？不共有三：一者

細；二者行；三者界。如來悉知一切眾生無量

煩惱無量對治，是名為細。行者名為六通、六

波羅蜜、法性、自生不可思議，是名為行。界者

一切世間無礙智慧，是名為界。是名不共不

可思議。聲聞神通齊二千世界，緣覺神通齊

三千大千世界，諸佛菩薩通達無量無邊世

界，是名不共。共者，除上三事餘一切法，是名

為共。是故聲聞辟支佛等，尚不得與佛菩薩

共，況凡夫人天外道邪見？菩薩摩訶薩六波

羅蜜法性共生不共生，聲聞緣覺共法不共