漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩善戒經

菩薩善戒經 · 劉宋 · 求那跋摩譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T30, no. 1582

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為菩提道令修忍辱,若自若他遠離怖畏,是

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名自利利他;以忍因緣無有瞋心,眷屬不壞

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不受苦惱心無悔恨,捨是身已受人天樂得

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道涅槃,是名大果。是名菩薩忍辱四事。菩薩

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摩訶薩勤修精進破壞懈怠,莊嚴菩提道攝取

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眾生,為菩提道令修精進,臥安覺安離諸煩

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惱,增長善法身受安樂是名自利;菩薩精進

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不惱眾生打擲呵罵,是名利他;捨是身已受

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人天樂,身得大力獲菩提道,是名大果。是名

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菩薩精進四事。菩薩修定壞破亂心,莊嚴菩

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提道攝取眾生,為菩提道令修禪定,現世受

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樂身心寂靜,是名自利;以身心靜故不惱眾

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生,是名利他;捨是身已受清淨身,安隱快樂

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得道涅槃,是名大果。是名菩薩禪定四事。菩

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薩摩訶薩成就智慧破壞無明,莊嚴菩提道

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以四攝法攝取眾生,為菩提道修行智慧,以

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知法界故身受安樂,是名自利;能教眾生世

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間之事及出世事,是名利他;能壞煩惱智慧

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二障,是名大果。是名菩薩智慧四事。「共生不

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可思議者,菩薩摩訶薩非宿命智憶宿世事,

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為觀眾生善惡諸業,同受苦者為欲利益。菩

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薩摩訶薩處兜率天,成就壽命有三事勝:一

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者壽勝;二者色勝;三者名稱勝。初下之時放

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大光明遍照十方,了了自知始入母胞胎時住

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時出時。於十方面行七步時,無人扶侍作如

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是言:『我今此身是最後邊。』諸天、鬼神、乾闥婆、

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阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,以諸華香

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微妙伎樂幡蓋供養。三十二相莊嚴其身,

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無能勝者。以慈善力壞魔兵眾。一一支節同

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