菩薩善戒經

羅三藐三菩提。菩提者不可思議。何以故？

一切聲聞辟支佛等所不得故。是故無上菩

提，無量功德之所成就。

9菩提力性品菩薩地菩提力性品第九

「菩薩摩訶薩欲學菩薩戒者，當修信解，常樂

求法、常樂說法，見持法者深生供養，如法而

住，教誨弟子住正法中，善知身口意業方

便。云何菩薩修集信解？明信三寶及其功

德，信佛菩薩不可思議，信真實義信有因

果，信諸眾生有種種業種種業果，知善方便

及非方便，自信必得阿耨多羅三藐三菩提。

自知得義，義者所謂無上菩提、智菩提、方便

菩提。方便者，謂菩薩戒乃至三十七品。菩薩

戒者，聞說法時心忍信受。所謂十二部經，是

名菩薩戒。學菩薩戒者當修二事：一者慈心；

二者信心，菩薩修集如是二法得信解心。求

法者，求何事？云何求？何故求？求者，謂菩薩藏、

聲聞藏、一切世論、一切世事。菩薩藏者，謂毘

佛略；餘十一部名聲聞藏。世論者有三種：一

者因論；二者聲論；三者醫方論。一切世事者，

如金寶工匠一切方術。方術有五：一者內術；

二者因術；三者聲術；四者知病因治病術；五

者知一切作事。菩薩摩訶薩常求如是五種

方術。內術者，謂十二部經。菩薩摩訶薩為二

事故求十二部經：一者知因果；二者作業不

失、不作不受。求因論者為二事故，一者為知

外道過故；二者為壞外道諸論師故。求聲論

者亦為二事，一者為解一切法界義故；二者

為正一切言辭音聲故。求治病術為四事故，